Castignano – Die Heimat der Templer

Geschichte

Fünf Minuten von Dimora Fontemaggio entfernt liegt Castignano. Die Überlieferung besagt, dass der Name „Castignano“ von den herrlichen Kastanienhainen stammt, die die Stadt umgaben. Diese Hypothese gilt als die zuverlässigste, da der Kastanienbaum auf dem Hauptplatz der Stadt emporragt, im Stadtwappen zu sehen ist und noch immer imposant im Garten des Gemeindehauses in der Via Margherita steht. Einige wollen den Namen von der Keuschheit der Sitten der ersten Bewohner ableiten, während andere behaupten, dass der Name auf den römischen Konsul Castino (424 v. Chr.), den Gründer der Stadt, zurückgeht.

Die Stadt Castignano hatte um das Jahr 1000 eine beachtliche Größe, aber aufgrund ihrer Hanglage zwischen dem Fluss Tesino und den Bächen Chifente und Acquachiara sowie der geologischen Struktur des Geländes, das aus Lehm- und Sandsteinschichten besteht, versank die Hälfte der Stadt.
So entstand die hohe Klippe im Süden, die mit der imposanten Mauer mit dreizehn Bögen befestigt ist, die heute eines der Hauptmerkmale der Landschaft darstellt. Weitere Verwüstungen erlitt das Dorf im Laufe der Zeit durch Erdrutsche und Erdbeben (1335, 1574 und 1717) und in jüngerer Zeit durch die Erdbeben von 1913 und vom 3. Oktober 1943.
Im 11. Jahrhundert wurde Castignano Teil der Garnison der Farfensi und kam später unter die Autorität des Bischofs von Ascoli. Eine Herrschaft, die von Ascoli, die von den Castignanesi nie akzeptiert wurde, die harte Kämpfe und Volksaufstände unternahmen, um ihre Autonomie wiederzuerlangen und sich mit Fermo, einem anderen Rivalen von Ascoli, verbündeten. Zwischen 1369 und 1380 litt auch Castignano unter der kurzen, aber strengen Tyrannei von Boffo da Massa. Um 1400 kam es unter die Gerichtsbarkeit des römischen Hofes, und nur ein Jahrhundert später, 1493, wurde es von Papst Alexander VI. wieder unter die Herrschaft von Ascoli gestellt, der das Gemeindegebiet für 3.000 Scudi verkaufte.
Im Jahr 1530 wurde auf Befehl von Papst Clemens VII. die Festung von Castiglioni zerstört, die von den Einwohnern von Ascoli zur Kontrolle von Castignano errichtet worden war. Die Kämpfe endeten 1535, als Michele Recchi, der nach Perugia gesandt worden war, um sich bei Papst Paul III. für die Sache der Castignanesi einzusetzen, vor dem Palazzo dei Priori, der päpstlichen Residenz, von Astolfo Guiderocchi aus Ascoli getötet wurde, der gesandt worden war, um auf der anderen Seite die Vormachtstellung von Ascoli zu unterstützen.
Nach diesem Vergehen stellte der Papst 1538 die Unabhängigkeit der Castignanesi endgültig wieder her und 1585 machte Sixtus V. Castignano zur freien Hauptstadt auch aus der zeitlichen Zuständigkeit des Bischofs von Ascoli und unterstellte es der Jurisdiktion der Diözese Montalto Marche, während der Ortsteil Ripaberarda und das Gebiet von Castiglioni in der Diözese Ascoli verblieben.
Die Castignanesi erhielten damals vom Papst verschiedene Privilegien, und 1590 stellten sie das Statut zusammen. Unter Napoleon wurde Castignano im Kanton Montalto Teil des Königreichs Italien, wurde aber 1815 wieder in die Apostolische Delegation von Ascoli eingegliedert. Im Jahr 1860 stimmten die Castignanesi geschlossen für das Königreich Italien und waren die ersten, die die nationale Fahne hissten.

Zeugnis einer antiken Vergangenheit ist die in der Gegend von Castignano gefundene „Stele di Castignano“ mit einer Inschrift aus dem Picenum aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. Sie ist eines der wertvollsten Stücke im Archäologischen Museum von Ascoli Piceno, wo sie aufbewahrt wird. Bei der Stele handelt es sich um einen Sandsteinblock in Form eines grob pyramidenförmigen, vierseitigen, stumpfen Cippus, der etwas mehr als einen Meter hoch ist und eine bustrophedische Inschrift (abwechselnd von rechts nach links und von links nach rechts gelesen) trägt und die erste und älteste Inschrift in italischer Schrift (Beispiel für die vollständigste südpizänische Schrift). Von den verschiedenen Auslegungen wird von den Fachleuten die folgende Übersetzung am meisten akzeptiert:„Diese Verteidigung haben die Appäer in ihre Hände gelegt, wer es wagt, diesen Ort des Vaters und der Mutter zu entweihen, begeht ein Sakrileg“.

Orte von besonderem Interesse in Castignano:

Um zu verstehen, dass Castignano in der Vergangenheit ein kulturelles und politisches Zentrum von großer Bedeutung war, genügt es, sich von der prächtigen Piazza San Pietro aus umzuschauen, um seine strategische Lage zwischen den vom Kaiser beherrschten und den unter päpstlicher Ägide stehenden Gebieten zu überprüfen. Von hier aus eröffnet sich auch der Blick auf eines der markantesten Landschaftselemente der Region: die Calanchi (Schluchten). Ein erosives Phänomen, das auf die besondere Struktur des Bodens und die Einwirkung von Wasser und Sonne zurückzuführen ist.

Wenn man durch die Straßen des alten mittelalterlichen Dorfes schlendert, das fast unversehrt geblieben ist, hat man die Möglichkeit, bezaubernde Aussichten zu genießen. Auf dem Gipfel des Hügels befindet sich die Kirche von St. Peter und Paul das das prächtige Fresko „Jüngstes Gericht“ aus dem Jahr 1400 beherbergt, der „Reliquienschrein“, ein schönes Werk der spätgotischen Goldschmiedekunst, in dem ein von Papst Nikolaus IV. gestiftetes Fragment des Heiligen Kreuzes aufbewahrt wird, und eines der Piceno Sixtinische Museen. In der angrenzenden Krypta, die wahrscheinlich aus der Farfa-Zeit stammt, sind Spuren von Fresken zu sehen, die Vincenzo Pagani und Vittore Crivelli zugeschrieben werden.

Weiter unten befindet sich die Kirche von Santa Mariaaus dem 12. Jahrhundert, ein greifbares Zeugnis für den Durchzug und die Dauerhaftigkeit des Templerordens auf dem Gebiet von Castignano, sowohl wegen seiner architektonischen Struktur, die in jeder Hinsicht derjenigen der Hospitalium die vom Templerorden errichtet wurden, sowohl für die Anwesenheit des „Tau‚ auf dem Eingangsportal sowie jüngste Funde von für solche Ritter typischen Gräbern in der Umgebung. Dieser Verbindung verdanken wir die fast 30-jährige Tradition der Nachstellung des Mittelalters und damit des Lebens der Templer, die jedes Jahr in der zweiten Augusthälfte Tausenden von Besuchern die Möglichkeit gibt, im Rahmen des Templaria-Festivals in die Vergangenheit einzutauchen. Es handelt sich um eine der wichtigsten historischen Veranstaltungen auf nationaler Ebene, die die Möglichkeit bietet, originalgetreue Rekonstruktionen des damaligen Lebens zu beobachten, köstliche, nach alten Rezepten zubereitete Gerichte zu probieren und die Anwesenheit von fast 150 nationalen und internationalen Künstlern wie Gauklern, Akrobaten, Jongleuren, Feuerspuckern, Tänzern und Schauspielern zu genießen, die an jeder Ecke, auf jeder Straße und jedem Platz gleichzeitig auftreten und die Atmosphäre zu einem verzauberten Traum machen.

Im Dorf können auch drei Museen besucht werden: eines der Piceno Sixtinische Museendie Museum für sakrale Kunst und Ikonen das eine Bibliothek mit rund 6000 antiken Bänden und eine wertvolle Sammlung von 80 byzantinischen Ikonen beherbergt, und das Ausstellung für Volkskunst und Traditionen die zahlreiche alte Arbeitsgeräte, die in vielen Fällen mit den seit der Antike in der Region ausgeübten Tätigkeiten wie der Seidenraupenzucht und dem Anbau von grünem Anis in Verbindung stehen, sowie zahlreiche kuriose Gegenstände aus der Volkstradition umfasst.

Bei einem Aufenthalt in dem kleinen Zentrum können Sie viele der köstlichsten Gerichte der Piceno-Tradition probieren und einige der beliebtesten Weine der nationalen Szene trinken.

Die wichtigsten Veranstaltungen in Castignano:

Templaria-Festival
(zweite Augusthälfte) – mittelalterliche historische Nachstellung, die dem Leben und Wirken der Tempelritter gewidmet ist, bei der man „mittelalterliche Nächte“ in einem vollständig restaurierten Dorf erleben, köstliche Gerichte probieren und zahlreichen Vorführungen beiwohnen kann, die alle eng mit der Geschichte des Mittelalters verbunden sind.

Die
Historischer Karneval
(von Donnerstag bis Faschingsdienstag) – unterbrochen von traditionellen und themenbezogenen Veranstaltungen und gekennzeichnet durch den historischen Umzug der „Moccoli“, kleine bunte Lampen, die sich in einer hellen, stimmungsvollen und festlichen Prozession durch die Straßen schlängeln, um das Ende des Karnevals zu markieren und Erinnerungen an alte christliche und heidnische Traditionen zu wecken.Dieses in Italien immer wiederkehrende Ereignis war in ganz Europa berühmt (u. a. von Goethe und Andersen beschrieben) und ist seit der Einigung Italiens überall verloren gegangen, außer in Castignano, wo der Brauch beibehalten wird.